περιτομή ใน กรีก หมายถึงอะไร

ความหมายของคำว่า περιτομή ใน กรีก คืออะไร บทความอธิบายความหมายแบบเต็ม การออกเสียงพร้อมกับตัวอย่างสองภาษาและคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีใช้ περιτομή ใน กรีก

คำว่า περιτομή ใน กรีก หมายถึง การขริบหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศ, การขริบหนังหุ้มปลาย หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติม โปรดดูรายละเอียดด้านล่าง

ฟังการออกเสียง

ความหมายของคำว่า περιτομή

การขริบหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศ

noun

การขริบหนังหุ้มปลาย

ดูตัวอย่างเพิ่มเติม

(1 Πέτρου 1:1, 2) Αναφερόμενος σε αυτά τα μέλη του Ισραήλ του Θεού, με άλλα λόγια στους πνευματικούς Ιουδαίους, ο Παύλος έγραψε: «Ιουδαίος δεν είναι εκείνος που είναι εξωτερικά Ιουδαίος ούτε είναι περιτομή εκείνη που είναι εξωτερικά περιτομή, στη σάρκα.
(1 เปโตร 1:1, 2) เปาโล เขียน เกี่ยว กับ พลเมือง ใน ชาติ อิสราเอล ของ พระเจ้า หรือ ชาว ยิว ฝ่าย วิญญาณ ว่า “คน ที่ เป็น ชาว ยิว แท้ ไม่ ใช่ เป็น ที่ ลักษณะ ภาย นอก และ การ รับ สุหนัต ของ เขา ไม่ ใช่ การ รับ สุหนัต ที่ ร่าง กาย.
(Ιωάννης 17:3) Τι θα λεχθεί για την περιτομή;
(โยฮัน 17:3) จะ ว่า อย่าง ไร เกี่ยว กับ การ รับ สุหนัต?
Είναι μία τελετή περιτομής.
เป็นพิธีฉลองของที่นั่น
6 Ο Παύλος, με τη δυναμική και δριμύτατη επιστολή «προς τας εκκλησίας της Γαλατίας», αποδεικνύει (1) ότι είναι αληθινός απόστολος (γεγονός που οι Ιουδαΐζοντες είχαν προσπαθήσει να αμφισβητήσουν) και (2) ότι η δικαίωση γίνεται μέσω πίστης στον Χριστό Ιησού, όχι μέσω των έργων του Νόμου, και επομένως η περιτομή είναι περιττή για τους Χριστιανούς.
6 ใน จดหมาย ที่ มี พลัง อีก ทั้ง ตรง และ แรง ซึ่ง เปาโล มี ไป “ถึง ประชาคม ต่าง ๆ ใน ฆะลาเตีย” นั้น ท่าน พิสูจน์ ว่า (1) ท่าน เป็น อัครสาวก แท้ (ข้อ เท็จ จริง ที่ พวก ส่ง เสริม ลัทธิ ยูดาย พยายาม ทํา ให้ ไม่ น่า เชื่อถือ) และ (2) การ ประกาศ ว่า ชอบธรรม จะ มี ขึ้น โดย ความ เชื่อ ใน พระ คริสต์ เยซู ไม่ ใช่ โดย การ ทํา ตาม พระ บัญญัติ และ ดัง นั้น คริสเตียน จึง ไม่ จําเป็น ต้อง รับ สุหนัต.
Για παράδειγμα, όταν το ζήτημα της περιτομής απειλούσε να διαταράξει την ειρήνη της εκκλησίας του πρώτου αιώνα, το κυβερνών σώμα στην Ιερουσαλήμ ζήτησε την κατεύθυνση του αγίου πνεύματος.
ตัว อย่าง เช่น เมื่อ ประเด็น เรื่อง การ รับ สุหนัต มี ที ท่า ว่า จะ ทําลาย สันติ สุข ของ ประชาคม ใน ศตวรรษ แรก คณะ กรรมการ ปกครอง ใน กรุง เยรูซาเลม แสวง หา การ ชี้ นํา จาก พระ วิญญาณ บริสุทธิ์.
Δέχονταν με αργό ρυθμό το αυξημένο φως σχετικά με το Νόμο και την περιτομή.
พวก เขา ช้า ใน การ ตอบรับ ต่อ แสง สว่าง ที่ เพิ่ม ขึ้น เกี่ยว กับ พระ บัญญัติ และ การ รับ สุหนัต.
Είπες ότι έχει κάνει περιτομή...
เอ่ออ เธอบอกว่าเขาขลิบแล้ว
Κι η περιτομή;
แล้วเรื่องขลิบล่ะคะ
(Ρωμαίους 2:28, 29) Η κατά γράμμα περιτομή, ακόμη και για τους σαρκικούς Ιουδαίους, δεν είχε πλέον πνευματική αξία στα μάτια του Ιεχωβά.
(โรม 2:28, 29) การ รับ สุหนัต ตาม ตัว อักษร แม้ แต่ กับ ชาว ยิว โดย สาย เลือด เอง มิ ได้ มี ค่า ทาง ฝ่าย วิญญาณ ใน สาย พระ เนตร ของ พระ ยะโฮวา อีก ต่อ ไป.
Τι Ισχύει για την Αντρική Περιτομή;
แล้ว การ ทํา สุหนัต ของ ผู้ ชาย ล่ะ?
Νομίζω ότι η καλύτερη ερώτηση είναι, γιατί οι άνδρες να κάνουν περιτομή;
ผมคิดว่าคําถามที่ดีกว่าคือ ผู้ชายมีเหตุผลที่เข้าสุหนัตที่ทั้งหมดหรือไม
Ποια άποψη σχετικά με την περιτομή, διαφορετική από την άποψη του Πέτρου, προωθούσαν μερικοί Χριστιανοί που ζούσαν στην Ιερουσαλήμ, και γιατί;
คริสเตียน บาง คน ใน กรุง เยรูซาเลม ส่ง เสริม ความ คิด เห็น อะไร ใน เรื่อง การ รับ สุหนัต ซึ่ง ต่าง ไป จาก ของ เปโตร และ เพราะ เหตุ ใด?
Ενεργώντας σε αρμονία με τις απαιτήσεις της διαθήκης της περιτομής, η Σεπφώρα αναγνώριζε τη σχέση διαθήκης με τον Ιεχωβά.
โดย การ ที่ ซิพโพรา ทํา ตาม ข้อ เรียก ร้อง ของ สัญญา เรื่อง การ รับ สุหนัต แสดง ว่า นาง ยอม รับ ว่า มี สัมพันธภาพ โดย ทาง สัญญา กับ พระ ยะโฮวา.
Για μερικούς, όπως είναι οι Εβραίοι και οι Μουσουλμάνοι, η περιτομή δεν αποτελεί απλώς μέτρο προστασίας της υγείας, αλλά έχει θρησκευτική σημασία.
สําหรับ บาง คน เช่น ชาว ยิว และ มุสลิม การ รับ สุหนัต ไม่ เพียง แต่ เป็น มาตรการ ทาง สุขภาพ เท่า นั้น แต่ มี นัย สําคัญ ทาง ศาสนา ด้วย.
Και αυτός ήταν σημαντικός, εφόσον η περιτομή ήταν σημείο της διαθήκης που είχε συνάψει ο Ιεχωβά με τον Αβραάμ.—Γένεση 17:9-13.
พระ บัญญัติ นี้ ก็ นับ ว่า สําคัญ ด้วย เนื่อง จาก การ ทํา สุหนัต เป็น เครื่องหมาย ของ สัญญา ที่ พระ ยะโฮวา ได้ ทํา กับ อับราฮาม.—เยเนซิศ 17:9-13.
Σε αυτό το διάστημα, ο Ιησούς του Ναυή κάνει περιτομή σε όλους τους άρρενες που είχαν γεννηθεί στην έρημο.
ใน ช่วง นั้น ยะโฮซูอะ ทํา สุหนัต ให้ กับ ผู้ ชาย ทุก คน ที่ เกิด ใน ถิ่น ทุรกันดาร.
Ο απόστολος Παύλος έγραψε ότι στη νέα διαθήκη «Ιουδαίος είναι ο εν τω κρυπτώ Ιουδαίος, και περιτομή η της καρδίας κατά πνεύμα, ουχί κατά γράμμα».
อัครสาวก เปาโล เขียน ว่า ใน คํา สัญญา ไมตรี ใหม่, “คน ที่ เป็น ชาติ ยูดาย แท้ นั้น คือ คน ที่ เป็น ชาติ ยูดาย ภาย ใน และ การ รับ พิธี สุหนัต อัน แท้ นั้น คือ การ รับ สุหนัต ซึ่ง อยู่ ใน วิญญาณ จิต และ มิ ใช่ ตาม ตัว อักษร.”
Το Ζήτημα της Περιτομής
ประเด็น การ รับ สุหนัต
Το περιοδικό Ικόνομιστ (Economist) του Λονδίνου ανέφερε τα εξής: «Η γυναικεία περιτομή—η οποία ορθότερα αποκαλείται ακρωτηριασμός των γεννητικών οργάνων—παραμένει μια από τις μεγάλες ακατονόμαστες φρικαλεότητες της Αφρικής.
หนังสือ อิโคโนมิสต์ แห่ง ลอนดอน รายงาน ว่า “การ ทํา สุหนัต ใน สตรี เพศ—ซึ่ง เหมาะ กว่า หาก จะ เรียก ว่า การ ทํา ให้ อวัยวะ เพศ พิการ—ยัง คง เป็น ความ สยดสยอง มาก มหันต์ อย่าง หนึ่ง ใน แอฟริกา ที่ ไม่ อาจ จะ พรรณนา ได้.
Αφού επισκέφτηκαν το κυβερνών σώμα στην Ιερουσαλήμ για να ληφθεί μια απόφαση σχετικά με το ζήτημα της περιτομής, αυτοί οι δυο ξεκίνησαν πάλι για ιεραποστολικά ταξίδια.
หลัง จาก ได้ เข้า พบ คณะ กรรมการ ปกครอง ที่ กรุง ยะรูซาเลม เพื่อ ฟัง คํา ตัดสิน ยุติ ประเด็น การ รับ สุหนัต แล้ว ท่าน ทั้ง สอง ได้ เดิน ทาง ไป เผยแพร่ อีก.
Και δεν ήταν ο Ιάκωβος εκείνος που μίλησε εκ μέρους ‘των αποστόλων και των πρεσβυτέρων’ όταν ο Παύλος και ο Βαρνάβας πήγαν στην Ιερουσαλήμ για να ζητήσουν να βγει μια απόφαση σχετικά με την περιτομή;
และ ก็ เป็น ยาโกโบ มิ ใช่ หรือ ซึ่ง ทํา หน้า ที่ เป็น โฆษก แทน “เหล่า อัครสาวก กับ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่” ใน คราว ที่ เปาโล และ บาระนาบา เดิน ทาง ไป ยะรูซาเลม เพื่อ ขอ ให้ มี การ ตัดสิน เกี่ยว กับ การ รับ สุหนัต?
Τι δείχνει ότι το ζήτημα της περιτομής είχε πάρει μεγάλες διαστάσεις;
อะไร แสดง ว่า การ รับ สุหนัต ได้ กลาย เป็น ประเด็น สําคัญ?
‘Εμείς που έχουμε την πραγματική περιτομή’, λέει ο Παύλος, ‘πρέπει να προσέχουμε τα σκυλιά, εκείνους που ακρωτηριάζουν τη σάρκα’.
เปาโล กล่าว ว่า ‘พวก เรา ซึ่ง มี การ รับ สุหนัต แท้ ต้อง ระวัง เหล่า สุนัข, ระวัง พวก ที่ ทํา ให้ เนื้อหนัง พิการ.’
Γίνεται η περιτομή του Ιησού σύμφωνα με το Νόμο, και κατόπιν, όταν οι γονείς του Ιησού τον ‘παρουσιάζουν στον Ιεχωβά’ στο ναό, ο ηλικιωμένος Συμεών και η προφήτισσα Άννα λέγουν κάτι σχετικά με το παιδί.
มี การ ให้ รับ สุหนัต ตาม พระ บัญญัติ และ หลัง จาก นั้น เมื่อ บิดา มารดา ของ พระ เยซู “เอา พระ กุมาร ไป . . . ถวาย แก่ พระเจ้า” ที่ พระ วิหาร ซิมโอน ผู้ ชรา และ อันนา ผู้ พยากรณ์ หญิง ต่าง พูด เกี่ยว กับ พระ กุมาร.
Ποια διαδικασία ακολούθησαν οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι όταν εξέτασαν το ζήτημα της περιτομής;
เหล่า อัครสาวก และ ผู้ เฒ่า ผู้ แก่ ทํา ตาม ขั้น ตอน อะไร เมื่อ พวก เขา พิจารณา ปัญหา เรื่อง การ รับ สุหนัต?

มาเรียนกันเถอะ กรีก

ตอนนี้เมื่อคุณรู้ความหมายของ περιτομή ใน กรีก มากขึ้นแล้ว คุณจะได้เรียนรู้วิธีใช้คำเหล่านี้ผ่านตัวอย่างที่เลือกไว้และวิธี อ่านแล้วอย่าลืมเรียนรู้คำที่เกี่ยวข้องที่เราแนะนำ เว็บไซต์ของเรามีการปรับปรุงคำศัพท์ใหม่ๆ และตัวอย่างใหม่ๆ อยู่ตลอดเวลา เพื่อให้คุณสามารถค้นหาความหมายของคำอื่นๆ ที่คุณไม่ทราบใน กรีก

คุณรู้จัก กรีก ไหม

กรีกเป็นภาษาอินโด-ยูโรเปียน พูดในกรีซ เอเชียตะวันตกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ไมเนอร์ อิตาลีตอนใต้ แอลเบเนีย และไซปรัส มีประวัติยาวนานที่สุดของภาษาที่มีชีวิตทั้งหมด ซึ่งครอบคลุม 34 ศตวรรษ ตัวอักษรกรีกเป็นระบบการเขียนหลักสำหรับการเขียนภาษากรีก กรีกมีสถานที่สำคัญในประวัติศาสตร์โลกตะวันตกและศาสนาคริสต์ วรรณคดีกรีกโบราณมีผลงานที่สำคัญและมีอิทธิพลอย่างมากในวรรณคดีตะวันตก เช่น วรรณกรรมเรื่องอีเลียดและโอดิสเซอา กรีกยังเป็นภาษาที่ตำราจำนวนมากเป็นพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์และตรรกศาสตร์ และปรัชญาตะวันตก เช่น ปรัชญาของอริสโตเติล พันธสัญญาใหม่ในพระคัมภีร์เขียนเป็นภาษากรีก ภาษานี้มีผู้ใช้มากกว่า 13 ล้านคนในกรีซ ไซปรัส อิตาลี แอลเบเนีย และตุรกี